曹東義師徒每日一講散記

馬京雪

本周六晚上（2023年12月30日），”一技之長•空中課堂”由王群才中醫(yī)師講述曹東義教授編著的《外求內(nèi)養(yǎng)找健康》這本書的內(nèi)容。
        國醫(yī)大師李士懋的 序言：健康長壽是人們美好的愿望，也是古人不懈的追求，中醫(yī)幾千年以來，對此積累了深厚的理論，探索出豐富的經(jīng)驗。
        引言：養(yǎng)生保健是中醫(yī)的一個理念，也是古人千百年來不懈的追求，有成功的經(jīng)驗，也有失敗的教訓(xùn)，探索的道路曲曲折折，逐漸尋找出來一些正確的方法和理論，值得人們珍惜和借鑒，因為生命只有一次，不能隨意創(chuàng)造，也不能推倒重來。
       第二章：向內(nèi)保養(yǎng)培正氣，健康生活靠自己。
        向外求仙藥，是養(yǎng)生保健過程之中的早期階段，向內(nèi)”反求諸己”依靠提高自身抗病能力的養(yǎng)生保健措施，越來越受到人們的重視，向內(nèi)求的方法自古就有，并且有很深厚理論基礎(chǔ)。
        第一節(jié)：人體內(nèi)外相關(guān)，表里和諧如一。
       4.民以食為天，饑餓不利養(yǎng)生。
       5.七情守中和，過激傷五臟。
       第二節(jié)：氣功鍛煉好處多，強壯身體靠自我
       4.經(jīng)歷坎坷，再現(xiàn)輝煌
       5.氣功方法多，學(xué)會就受益
       一.”內(nèi)養(yǎng)功"的修爍方法：
        內(nèi)養(yǎng)功是靜功的主要功法之一，經(jīng)北戴河療養(yǎng)院的劉貴珍整理后，由劉亞非等傳人加以推廣。內(nèi)養(yǎng)功強調(diào)呼吸停頓、氣沉丹田等動作和意念，具有”大腦靜”而”臟腑動”的特點。
       （一）練功前的準(zhǔn)備工作
       （二）練功姿式
       （三）調(diào)勻呼吸
       （四）意守丹田
      （五）收功
      （六）適應(yīng)人群
      （七）注意事項
    二、”真氣運行法”的煅煉方法
      （一）練功姿式
     （二）練功時對五官的要求
        屆時我們共同學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。
                    祝賀河北中醫(yī)王群才中醫(yī)師在衡水市講座成功！她講述了曹東義教授編著的《外求內(nèi)養(yǎng)找健康》 第二章：向內(nèi)保養(yǎng)培正氣，健康生活靠自己。第一節(jié)：人體內(nèi)外相關(guān)，表里和諧如一。第二節(jié)：氣功鍛煉好處多，強壯身體靠自我。
       戰(zhàn)國時期流傳下來的“行氣玉佩銘”，記載了當(dāng)時健身氣功的情況，這是用玉石雕刻的藝術(shù)品。銘文說：“行氣，深（吞）則蓄，蓄則神（伸），神則下，下則定，定則固，固則明（萌），明則長，長則復(fù)，復(fù)則天。天兀（機）舂（沖）在上，地兀舂在下。順則生，逆則死�！�
       建國初期，在1955年12月19日中醫(yī)研究院成立典禮大會上，唐山市氣功療法小組與石家莊流行性乙型腦炎治療小組、重慶市痔瘺醫(yī)療小組、以及治療血吸蟲病藥物“腹水草”的貢獻(xiàn)者，一起受到衛(wèi)生部的表揚，并接受了衛(wèi)生部頒發(fā)的獎狀和獎金�？梢姎夤χ委煹墓πб欢ǚ峭�小可。
表彰令說：“唐山氣功療法小組：唐山市氣功療法小組是由劉貴珍同志及西醫(yī)師王樹彬等組成，氣功療法是我國民族醫(yī)學(xué)中特有的一種導(dǎo)引治療方法，首先是由劉貴珍同志本身經(jīng)練氣功治愈胃潰瘍后，乃于一九四九年就開始運用氣功療法為人治病�！�
       真氣運行，實則是任督交流，也是周天功的初級功法（小周天）的一個過程。它是以練功過程和自身體驗命名的，符合中醫(yī)理論，這個詞比較符合中醫(yī)科學(xué)。但是，如果幾個月、幾年都練真氣運行，也會出偏差，個別的可能出現(xiàn)“氣”亂串等精神障礙。
        感謝王群才中醫(yī)師的講述和分享。

馬京雪

       今周日晚上（2023年12月31日），“一技之長空中課堂”由姬領(lǐng)會與大家一起繼續(xù)學(xué)習(xí)《臨證本草》一書。全面準(zhǔn)確的把握中藥效用，并能靈活應(yīng)用，這對于一名中醫(yī)臨床醫(yī)生來說，是非常必要的，《臨證本草》一書把每味中藥談的比較透徹和全面，特別是一些經(jīng)驗，拿來就能用。今晚，我們一起學(xué)習(xí)！
              祝賀山東淄博名醫(yī)姬領(lǐng)會院長講座成功！他與大家一起繼續(xù)學(xué)習(xí)《臨證本草》一書關(guān)于知母的有關(guān)內(nèi)容。
       知母，別名:兔子油草、大蘆水、媽媽草、蒜瓣子草、羊胡子根、地參等。也叫毛知母，多年生草本植物，根狀莖，葉由基部叢生細(xì)長披針形，花莖自葉叢中長出，圓柱形直立，總狀花絮，成簇，生在頂部成穗狀；花粉紅色，淡紫色至白色；果實長橢圓形，內(nèi)有多數(shù)黑色種子，花果期6～9月。知母中國各地都有栽培，抗旱抗寒能力強，干旱少雨的荒山、荒漠、荒地中都能生長，是綠化山區(qū)和荒原的首選品種，全年各季節(jié)都能播種，主要是春播或夏播。

該種干燥根狀莖為著名中藥，性苦寒，有滋陰降火、潤燥滑腸、利大小便之效。屬清熱下火藥，主治:溫?zé)岵　⒏邿釤┛�、咳嗽氣喘、燥咳、便秘、骨蒸潮熱、虛煩不眠、消渴淋濁。�?quot;毛知母"與"知母肉"之分。最主要產(chǎn)區(qū)在河北。
        感謝姬領(lǐng)會院長的講述和分享。

馬京雪

大家好！本周一（2024年1月1日）晚上“一技之長，空中課堂”由霍立軒中醫(yī)師向各位同道分享由曹東義教授主編的《醫(yī)經(jīng)學(xué)派》一書。
該書于2022年由河北科技出版社出版。



本周一我們主要學(xué)習(xí)：

第三章  醫(yī)經(jīng)學(xué)派對中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的影響

三、運用臟腑辨證治療雜病

（六）內(nèi)傷虛損啟迪后世腎命學(xué)說
5.《醫(yī)貫貶》學(xué)術(shù)批評難免過當(dāng)

四、指導(dǎo)建立溫病辨證體系
（一）古代溫病屬于狹義溫病
（二）傷寒更感異氣變成眾多溫?zé)岵?br />              祝賀河北中醫(yī)霍立軒中醫(yī)師在隆堯縣講座成功！他向各位同道分享了由曹東義教授主編的《醫(yī)經(jīng)學(xué)派》第三章  醫(yī)經(jīng)學(xué)派對中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的影響、三、運用臟腑辨證治療雜�。�六）內(nèi)傷虛損啟迪后世腎命學(xué)說、5.《醫(yī)貫貶》學(xué)術(shù)批評難免過當(dāng)、四、指導(dǎo)建立溫病辨證體系（一）古代溫病屬于狹義溫�。ǘ�）傷寒更感異氣變成眾多溫?zé)岵　?br />            外感與雜病各有其自身發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，各有其辨治的體系，但由于歷史發(fā)展的不平衡，因虛致邪和因邪致虛，以及其證候、病機、治療方法的交叉與重疊，使二者常�；ハ酀B透，互相影響，擺正他們的關(guān)系，則可取長補短，相得益彰；淺識濫用，多成誤治。還歷史以本來面目，“古為今用”是我們深入研究的目的之所在。
        《素問》提到了“冬傷于寒，春必病溫”，只是限定了溫病的季節(jié)，發(fā)生于春季，或者春末夏初。因為《素問·熱論》說：“凡病傷寒而成溫者，先夏至日者為病溫，后夏至日者為病暑”。反映了《素問》的作者注重發(fā)病的季節(jié)，而對于證候表現(xiàn)，都以“熱病”概之，并沒有傷寒、熱病、溫病相互區(qū)別的含義。因此，才有“今夫熱病者，皆傷寒之類也”的論述。
        張仲景在《傷寒論》中對于溫病證候定義為：“太陽病，發(fā)熱而渴，不惡寒者為溫病”�！皭汉�”是太陽表證必備的證候，不惡寒就是沒有表證而有里熱證，所以后世有“陽明乃溫病之淵藪”的說法。
         感謝霍立軒中醫(yī)師的講述和分享。

馬京雪

大家好，今天晚上（2024年1月2日）的“一技之長空中課堂”由河北中醫(yī)藥大學(xué)扁鵲文化研究院副院長、河北省中醫(yī)藥科學(xué)院張培紅主任繼續(xù)為大家講述《神醫(yī)扁鵲之謎》之<扁鵲與難經(jīng)，素問，靈樞>的關(guān)系
        請大家關(guān)注收聽張培紅的講述。
              祝賀河北中醫(yī)藥大學(xué)扁鵲文化研究院副院長、河北省中醫(yī)藥科學(xué)院張培紅主任講座成功！他繼續(xù)為大家講述了《神醫(yī)扁鵲之謎》之<扁鵲與難經(jīng)，素問，靈樞>的關(guān)系。
        扁鵲醫(yī)學(xué)著作除《扁鵲內(nèi)外經(jīng)》見于《漢書藝文志》之外，《泰始黃帝扁鵲俞拊方》23卷被列在“經(jīng)方”之中，其中收有扁鵲治療疾病的方藥經(jīng)驗，但日久失傳，難以推知其梗慨�，F(xiàn)有《難經(jīng)》一書，相傳為秦越人所著，然不見于《漢書．藝文志》。與《素問》《靈樞》一樣，《難經(jīng)》書中頻繁引用“《經(jīng)》言”達(dá)35次，幾乎是“八十一難”的半數(shù)，其書成于劉向校書之后可知。
    現(xiàn)存醫(yī)書中引用《難經(jīng)》較早者為張仲景《傷寒雜病論》。因為《難經(jīng)》與《素問》《靈樞》一樣是成書于東漢的古醫(yī)書，其中又匯集了漢以前脈學(xué)學(xué)術(shù)成就的精華，較多地保留了扁鵲所開創(chuàng)的古脈學(xué)的原貌，有著極高的學(xué)術(shù)價值，深受歷代學(xué)者重視是情理之中的事，以往認(rèn)為《難經(jīng)》是解釋和闡發(fā)《素問》《靈樞》的著作，其原因在于對《素問》《靈樞》成書年代和其與《黃帝內(nèi)經(jīng)》的關(guān)系上存有模糊認(rèn)識，另外《難經(jīng)》中所說“經(jīng)言”有與《素問》《靈樞》中文字相同或相近者，似乎成了《難經(jīng)》是闡發(fā)二書奧旨的。內(nèi)證”，卻不設(shè)想二書中皆引有“經(jīng)言”，有著共同的祖本，同出一源而互有異詞。其實，三書都是《漢志》醫(yī)經(jīng)七家的延續(xù)，皆傳扁鵲之脈學(xué)，而又有所發(fā)展，豐富了醫(yī)學(xué)理論的內(nèi)容，使“方者宗”扁鵲所開創(chuàng)和集成的事業(yè)更加完善。
     所以，把《難經(jīng)》看成是扁鵲學(xué)派的著作，是《素問》《靈樞》所構(gòu)成的黃帝學(xué)派醫(yī)經(jīng)之外的學(xué)術(shù)著作的做法，人為劃線，刀削斧鑿的弊端是難以避免的。我們認(rèn)為醫(yī)學(xué)發(fā)展過程中，從春秋末到漢代沒有明顯的流派斗爭，《難經(jīng)》不是《靈樞》《素問》的解經(jīng)之詞，也不是《累問》《靈樞》的“反對派”或“在野黨”，他們都是扁鵲開創(chuàng)的古醫(yī)學(xué)在漢代豐富發(fā)展的文字結(jié)晶。
        感謝張培紅院長主任的講述和分享。

馬京雪

        今天晚上（2024年1月3日）的空中課堂我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)《體質(zhì)腫瘤學(xué)》的內(nèi)容，題目是腫瘤的檢查與診斷。腫瘤的診斷技術(shù)主要有四大類:影像學(xué)，內(nèi)窺鏡，實驗室檢查和病理學(xué)檢查，相輔相成，相互補充，診斷不難。我們盡量選用簡單，方便，安全，痛苦少，無創(chuàng)傷或微創(chuàng)，費用低廉的檢查方法。腫瘤的發(fā)現(xiàn)和確診一般都是由西醫(yī)學(xué)方法來完成的，診斷并不難，患者來看中醫(yī)的時候呢，主要就是考驗辨證的功夫了。敬請期待劉敬章的分享和講述。
               祝賀河北中醫(yī)劉敬章主任在孟村回族自治縣中醫(yī)院講座成功！他與大家一起學(xué)習(xí)了《體質(zhì)腫瘤學(xué)》腫瘤的檢查與診斷。
        中醫(yī)與西醫(yī)對待腫瘤的認(rèn)識不一樣，是因為世界觀不同。西醫(yī)以有為本，一定要找出腫瘤來，把它切除、或者放療、化療，說是盡量“根治”，但是即使是乳腺癌根治術(shù)，也根治不了，因為，根不是外來，而是內(nèi)生的，每個人都有“癌基因”，一不小心就啟動了，活化了，所以根治只是一個愿望，而不能達(dá)到這個目標(biāo)。每個人，經(jīng)常有變異的細(xì)胞出現(xiàn)，之所以不會形成癌癥，是因為自身的抗病能力好。
       中醫(yī)“以無為本”，強調(diào)疾病出現(xiàn)的原因，尤其是向內(nèi)求，認(rèn)為正氣管不了的東西，就是癌瘤。不強調(diào)這個“果”必須消失，而是希望正氣看住它，不發(fā)展，帶瘤生存。
       潘德孚先生多年前主張“天下無癌”，就是不怕癌，戰(zhàn)略上藐視癌，對于自身的正氣充滿信心。

感謝劉敬章主任的分享和講述。

馬京雪

各位朋友，各位同道：
        大家好！
        我是河北中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院張慧康。
        今晚（2024年1月4日）我們將以《張廷模臨床中藥學(xué)講稿》為主要書目，來共同溫習(xí)臨床中藥學(xué)的知識內(nèi)容。
        今天分享各論部分第二十八講“清熱解毒藥金銀花、連翹、大青葉、板藍(lán)根、青黛、穿心蓮、貫眾”，內(nèi)容為上述藥味的功效主治、性能特點、配伍應(yīng)用及使用注意。
        請師父、各位師兄師姐們不吝指教！

敬請期待張慧康講述和分享！
              感謝河北中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院張慧康碩士講座成功！他以《張廷模臨床中藥學(xué)講稿》為主，與大家共同溫習(xí)了臨床中藥學(xué)第二十八講“清熱解毒藥金銀花、連翹、大青葉、板藍(lán)根、青黛、穿心蓮、貫眾”。
       金銀花性寒，味甘，入肺、心、胃經(jīng)，具有清熱解毒、抗炎、補虛療風(fēng)的功效，主治脹滿下疾、溫病發(fā)熱，熱毒癰瘍和腫瘤等癥。其對于頭昏頭暈、口干作渴、多汗煩悶。
        連翹，下熱氣，益陰精，令人面悅好，明目。久服輕身耐老（《本經(jīng)》）。以作蒸飲酒 病患（《別錄》）。治傷寒瘀熱欲發(fā)黃（時珍）。
      大青葉的功效:功能主治:清熱解毒;涼血止血。主外感熱病熱盛煩渴;咽喉腫痛;口瘡;黃疸;熱毒痢;急性腸炎;癰疽腫毒;衄血;血淋;外傷出血 。
       板藍(lán)根其性寒，味先微甜后苦澀，具有清熱解毒、預(yù)防感冒、利咽之功效。主要用于治療溫毒發(fā)斑、舌絳紫暗、爛喉丹痧等疾病。
      青黛，性寒、味咸，功能清熱瀉火，涼血解毒，主治熱毒發(fā)斑、吐血等癥;外敷治瘡瘍，痄腮。
      穿心蓮，有清熱解毒、消炎、消腫止痛作用。
       貫眾具有清熱解毒,殺蟲止血的功效,可用于瘟疫,斑疹,吐血,衄血,腸風(fēng)。
       感謝張慧康碩士的講述和分享！

馬京雪

尊敬的曹東義老師好，各位師兄師姐，各位中醫(yī)同道，大家晚上好，世中聯(lián)一技之長空中課堂又和大家相會了，我是來自上海的黃小平，今天晚上（2024年1月5日）繼續(xù)和大家一起學(xué)習(xí)名老中醫(yī)之路，今天要學(xué)習(xí)的題目是：《學(xué)醫(yī)關(guān)鍵是在青年時代》介紹重慶市中醫(yī)研究所所長: 龔志賢
(1907-1984),四川巴縣人，從事中醫(yī)事業(yè)五十余年。對于《傷寒論》、《金匱要略》體會較深，擅長靈活運用《傷寒雜病論》方劑于臨床實踐，經(jīng)驗豐寓，醫(yī)理精湛。近幾年來，總結(jié)平生所學(xué)所得，寫出了《四診概要》、《臨床經(jīng)驗集》、《肝炎、肝硬化的初步治療經(jīng)驗》等論著。

請老師和大家指點指正
             祝賀上海中醫(yī)黃小平院長講座成功！他和大家一起學(xué)習(xí)了名老中醫(yī)之路：已故名醫(yī)重慶市中醫(yī)研究所所長龔志賢(1907-1984)的文章《學(xué)醫(yī)關(guān)鍵是在青年時代》。
         龔志賢13歲到姜家鄉(xiāng)跟李壽昌學(xué)習(xí)中醫(yī)。他說，李壽呂是我家嫂的哥哥，對《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》等經(jīng)典著作有較深的研究。他要求我們對《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》要熟讀， 《靈樞》、《素問))得選讀一部分。他特別重視經(jīng)絡(luò)與內(nèi)臟的聯(lián)系，要求對十二經(jīng)、十五絡(luò)、奇經(jīng)八脈和經(jīng)水、經(jīng)筋、經(jīng)別等籍都要重點學(xué)習(xí)。開始，學(xué)習(xí)地點是一個山神廟，后因游人喧嚷，遷往東溫泉。三年之內(nèi)，讀完了《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》，選讀了《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》等經(jīng)典醫(yī)書。李老師在東溫泉時，常有臨近病人求治，也為我們創(chuàng)造了臨床實習(xí)的機會。李老師治學(xué)謹(jǐn)嚴(yán)，對待病人非常關(guān)心，診病力求符合實際，望聞問切，一絲不茍。他常告誡我們:"望問問切四診，要落在實處，一點虛浮不得。望診，表證除發(fā)赤色外，余無里證，頒著重色診。聞診，病人的聲音、呃、噦、汗、沫、大小便的氣味都要包括在內(nèi)。問診，要啟發(fā)病人說話，如痛點在何處，大小便暢利否，尤其是胸部、腹部要用手摸，漢代張仲景就重視腹診。切脈，要和病癥聯(lián)系起來看，要四診合參。須知用藥的溫，清、補、瀉，是隨病癥的寒、熱、虛、實來的。凡病要詳察原因，水、食，痰、血、氣，要詳細(xì)辨明。"李老師這些扼要的啟示，言猶在耳，是我臨床的座右銘。
我和長兄跟李老師學(xué)習(xí)三年之后，李老師提議我們共同組織"三友醫(yī)社"，在五布、姜家、=圣三個鄉(xiāng)行醫(yī)。"三友醫(yī)社"在五布鄉(xiāng)東溫泉，距離姜家、=圣兩鄉(xiāng)各有二十余里，我們師徒三人每逢一、四、七日去二圣鄉(xiāng)趕場應(yīng)診，二、五、八日去姜家鄉(xiāng)趕場應(yīng)診，三、六、九日在東溫泉本社應(yīng)診。本社往返二圣、姜家皆步行五十余里，這是很辛苦的工作，但能治好一些病人，我們感到很愉快。
        感謝黃小平院長的講述和分享。

馬京雪

本周六晚上（2024年1月6日），”一技之長•空中課堂”由王群才中醫(yī)師講述曹東義教授編著的《外求內(nèi)養(yǎng)找健康》這本書的內(nèi)容。
        國醫(yī)大師李士懋的 序言：健康長壽是人們美好的愿望，也是古人不懈的追求，中醫(yī)幾千年以來，對此積累了深厚的理論，探索出豐富的經(jīng)驗。
        引言：養(yǎng)生保健是中醫(yī)的一個理念，也是古人千百年來不懈的追求，有成功的經(jīng)驗，也有失敗的教訓(xùn)，探索的道路曲曲折折，逐漸尋找出來一些正確的方法和理論，值得人們珍惜和借鑒，因為生命只有一次，不能隨意創(chuàng)造，也不能推倒重來。
       第二章：向內(nèi)保養(yǎng)培正氣，健康生活靠自己。
        向外求仙藥，是養(yǎng)生保健過程之中的早期階段，向內(nèi)”反求諸己”依靠提高自身抗病能力的養(yǎng)生保健措施，越來越受到人們的重視，向內(nèi)求的方法自古就有，并且有很深厚理論基礎(chǔ)。
       5.氣功方法多，學(xué)會就受益
       一.”內(nèi)養(yǎng)功"的修煉方法：
        內(nèi)養(yǎng)功是靜功的主要功法之一，經(jīng)北戴河療養(yǎng)院的劉貴珍整理后，由劉亞非等傳人加以推廣。內(nèi)養(yǎng)功強調(diào)呼吸停頓、氣沉丹田等動作和意念，具有”大腦靜”而”臟腑動”的特點。
    二、”真氣運行法”的煅煉方法
      （三）練功時的呼氣方法
    三、“郭林氣功”簡介
        屆時我們共同學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。
          祝賀河北中醫(yī)王群才中醫(yī)師在衡水市講座成功！他講述了曹東義教授編著的《外求內(nèi)養(yǎng)找健康》 第二章：向內(nèi)保養(yǎng)培正氣，健康生活靠自己。 5.氣功方法多，學(xué)會就受益、
       一.”內(nèi)養(yǎng)功"的修煉方法：   二、”真氣運行法”的煅煉方法；   三、“郭林氣功”簡介。
        內(nèi)養(yǎng)功是靜功的主要功法之一，經(jīng)北戴河氣功療養(yǎng)院的劉貴珍整理后，由劉亞非等傳人加以推廣。內(nèi)養(yǎng)功強調(diào)呼吸停頓、氣沉丹田等動作和意念，具有“大腦靜”而“臟腑動”的特點。
         據(jù)有關(guān)專家介紹，“真氣運行法”是已故甘肅名中醫(yī)李少波創(chuàng)立的一套功法，在“氣功熱”期間很有影響，當(dāng)時據(jù)稱有海內(nèi)外學(xué)員逾百萬，但自20世紀(jì)90年代中期以來，隨著“氣功熱”的衰退而日漸式微。2012年因甘肅省衛(wèi)生廳的推廣“打通任督二脈”而讓它再次聲名鵲起，也引起了圍繞“真氣運行法”的輿論風(fēng)潮。
該法以立足中醫(yī)科學(xué)、簡明易學(xué)、短期通督、療效顯著、無副作用、老少咸宜等特點，深受醫(yī)學(xué)界、科學(xué)界和廣大民眾的好評。
      “郭林氣功”簡介
根據(jù)專家介紹，“郭林氣功”亦稱新氣功療法，屬吐納派功法，是郭林（1909——1984年）根據(jù)家傳氣功并結(jié)合自身練功實踐的探索和研究所創(chuàng)編，由陶秉福整理發(fā)表于1988年，“風(fēng)呼吸法”為本功在調(diào)息中的特點，常用于癌癥患者的康復(fù)鍛煉。
郭林氣功包括五種導(dǎo)引法(即意念導(dǎo)引、呼吸導(dǎo)引、勢子導(dǎo)引、吐音導(dǎo)引、按摩導(dǎo)引)。通過患者自身的意、氣、形的鍛煉，調(diào)整臟腑機能，增強氣化功能。有平衡陰陽、調(diào)和氣血、疏通經(jīng)絡(luò)、培育真氣的作用，從而達(dá)到扶正祛邪、改善人體得病的內(nèi)環(huán)境。
       感謝王群才中醫(yī)師的講述和分享。

馬京雪

今周日晚上（2024年1月7日），“一技之長空中課堂”由王紅霞主任與大家一起學(xué)習(xí)《中醫(yī)神志病學(xué)》一書，隨著社會的發(fā)展變化，醫(yī)學(xué)模式的的轉(zhuǎn)變，各類精神、心理、心身疾病的發(fā)病率不斷增高，中醫(yī)神志病學(xué)正是在這種時代背景下產(chǎn)生的一門重要的兼顧基礎(chǔ)理論與臨床應(yīng)用的學(xué)科。今天繼續(xù)學(xué)習(xí)第十一章形神失和類疾病之百合病，祥情我們一起期待��！
           祝賀河北省中醫(yī)藥科學(xué)院碩士導(dǎo)師王紅霞主任講座成功！她與大家一起學(xué)習(xí)了《中醫(yī)神志病學(xué)》第十一章形神失和類疾病之百合病的有關(guān)內(nèi)容。
       百合病是張仲景命名的疾病，西方醫(yī)學(xué)說這是心理疾病，張仲景說這是五臟失調(diào)引起的疾病，就叫做“百合病者，百脈一宗，悉致其病”，其證候很復(fù)雜，病人很痛苦，證候多變而難以治療，甚至“諸藥不能治”，唯有百合可以奏效，因此，得名“百合病”。
            張仲景說：“論曰：百合病者，百脈一宗，悉致其病也。意欲食復(fù)不能食，常默默，欲臥不能臥，欲行不能行，飲食或有美時，或有不用聞食臭時，如寒無寒，加熱無熱，口苦，小便赤，諸藥不能治，得藥則劇吐利，如有神靈者，身形如和，其脈微數(shù)。   每溺時頭痛者，六十日乃愈；若溺時頭不痛，淅然者，四十日愈；若溺快然，但頭眩者，二十日愈。其證或未病而預(yù)見，或病四五日而出，或病二十日，或一月微見者，各隨證治之�！�
        感謝王紅霞主任的講述和分享。

馬京雪

大家好！本周一（2024年1月8日）晚上“一技之長，空中課堂”由霍立軒中醫(yī)師向各位同道分享由曹東義教授主編的《醫(yī)經(jīng)學(xué)派》一書。
該書于2022年由河北科技出版社出版。



本周一我們主要學(xué)習(xí)：

第三章  醫(yī)經(jīng)學(xué)派對中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的影響

四、指導(dǎo)建立溫病辨證體系

（二）傷寒更感異氣變成眾多溫?zé)岵?br /> 1.古代狹義溫病概念，在晉唐時期有所混淆
2.《小品方》引經(jīng)據(jù)典，堅守學(xué)術(shù)陣地

（三）新感溫病學(xué)說逐漸興起
             祝賀河北中醫(yī)霍立軒中醫(yī)師在隆堯縣講座成功！他向各位同道分享了由曹東義教授主編的《醫(yī)經(jīng)學(xué)派》第三章、醫(yī)經(jīng)學(xué)派對中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的影響、四、指導(dǎo)建立溫病辨證體系、（二）傷寒更感異氣變成眾多溫?zé)岵　?.古代狹義溫病概念，在晉唐時期有所混淆、2.《小品方》引經(jīng)據(jù)典，堅守學(xué)術(shù)陣地、（三）新感溫病學(xué)說逐漸興起。
        伏寒變溫，疾病初期沒有惡寒表證的溫病學(xué)說，在晉代已經(jīng)出現(xiàn)了混亂的情況。葛洪《肘后方》說： “傷寒、時行、瘟疫，三名同一種耳，而源本小異�！庇终f““傷寒有數(shù)種，人不能別之�！�
       《小品方》的作者，是東晉著名醫(yī)家陳延之，他對葛洪的“模糊認(rèn)識”，持不同觀點，提出批評意見。
        北宋名醫(yī)朱肱關(guān)于溫病的觀點，深受同時代醫(yī)家龐安常的影響，所以《類證活人書》也認(rèn)為溫病的證候“其病與冬時即病候無異。但因春溫氣而變，名曰溫病�！笔怯斜碜C的溫病。此觀點雖與清代溫病學(xué)家的觀點完全一致，但與仲景“發(fā)熱而渴不惡寒者為溫病”的傳統(tǒng)定義，大不相同，為寒溫關(guān)系的復(fù)雜化，寫下了伏筆。
南宋名醫(yī)郭雍既繼承了《傷寒例》的“伏寒溫病”說，又將春時新感風(fēng)寒溫氣和春季的時行疫氣引起的病證命名為溫病，從而將溫病分為三種不同病因，突破了傳統(tǒng)的“冬傷于寒，春必溫病”的“伏氣溫病”學(xué)說，與清代溫病學(xué)觀點一致。
        張仲景關(guān)于傷寒與溫病的關(guān)系，至此，就混亂了。
        感謝霍立軒中醫(yī)師的講述和分享。